Рейтинг книги:
5 из 10

Таинства исцеления, служения и любви

Алфеев Иларион Митрополит

Уважаемый читатель, в нашей электронной библиотеке вы можете бесплатно скачать книгу «Таинства исцеления, служения и любви» автора Алфеев Иларион Митрополит в форматах fb2, epub, mobi, html, txt. На нашем портале есть мобильная версия сайта с удобным электронным интерфейсом для телефонов и устройств на Android, iOS: iPhone, iPad, а также форматы для Kindle. Мы создали систему закладок, читая книгу онлайн «Таинства исцеления, служения и любви», текущая страница сохраняется автоматически. Читайте с удовольствием, а обо всем остальном позаботились мы!
Таинства исцеления, служения и любви

Поделиться книгой

Описание книги

Серия:
Страниц: 21
Год:

Отрывок из книги

Покаяние в древней Церкви В Церкви послеапостольского периода власть «вязать и решить» была усвоена преемникам апостолов – епископам. Игнатий Богоносец во II веке пишет: «Всем кающимся Бог прощает, если они прибегнут к единению Божию и к синедриону епископа. Верую благодати Иисуса Христа, что Он разрешит вас от всяких уз» [9] . ВIII веке Фирмилиан, епископ Кесарийский, пишет Киприану Карфагенскому: «Власть отпускать грехи дарована апостолам и Церквам, которые основали они, будучи посланы Христом, и епископам, которые наследовали им по преемству» [10] . О том же говорит и сам Киприан: «Грешники и в меньших грехах должны приносить покаяние в узаконенное время, сообразно чиноположению совершать исповедь и через воложение руки епископа и клира получать право на общение» [11] . В «Апостольских постановлениях» служение епископа связано с функцией отпущения грехов, которое описывается в терминах суда и правосудия: ... Когда предлагаешь слово, сиди в церкви, как имеющий власть судить согрешивших… Итак, суди, епископ, с властью, как судит Бог; но кающихся принимай, ибо Бог есть Бог милости. Согрешающих укоряй, неисправляющихся убеждай пребывать в добре, кающихся принимай, ибо Господь Бог обещал дать кающимся оставление согрешений их. Так, через Иезекииля Он говорит: Живу Я, говорит Г осподь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам, дом Израилев (Иезек. 33:11). Здесь слово Божие облагонадежило согрешивших, что если они покаются, то будут иметь надежду на спасение, чтобы, отчаявшись, не предались беззакониям, но, имея надежду на спасение, обратились и оплакивали грехи свои перед Богом, и каялись от сердца, умилостивляя Его, и получили от Него, как от благого Отца, прощение [12] .

Популярные книги

Таинства исцеления, служения и любви

Поделиться книгой

arrow_back_ios