Рейтинг книги:
5 из 10

Творения. Часть III. Книга 2. О Святом Духе к святому Амфилохию

Великий Василий

Уважаемый читатель, в нашей электронной библиотеке вы можете бесплатно скачать книгу «Творения. Часть III. Книга 2. О Святом Духе к святому Амфилохию» автора Великий Василий в форматах fb2, epub, mobi, html, txt. На нашем портале есть мобильная версия сайта с удобным электронным интерфейсом для телефонов и устройств на Android, iOS: iPhone, iPad, а также форматы для Kindle. Мы создали систему закладок, читая книгу онлайн «Творения. Часть III. Книга 2. О Святом Духе к святому Амфилохию», текущая страница сохраняется автоматически. Читайте с удовольствием, а обо всем остальном позаботились мы!
Творения. Часть III. Книга 2. О Святом Духе к святому Амфилохию

Поделиться книгой

Описание книги

Серия:
Страниц: 14
Год:

Отрывок из книги

Глава 5: О том, что об Отце говорится: «Им», о Сыне: «из Него», также и о Духе Таковы рассуждения еретиков, и мы докажем сказанное выше, именно же, что несправедливо, будто бы Отец, взяв для Себя речение: «из Него», поверг Сыну речение: «Им», и опять, будто бы Сын, по узаконению еретиков, не приемлет Духа Святого в общение речений: «из Него», или: «Им», как распределено по новому их разделу. « Един Бог и Отец, из Негоже вся: и един Господь Иисус Христос, Имже вся ». Это — слова не закон дающего, но различающего Ипостаси. Апостол произнес это не для того, чтобы ввести мысль о различии естества, но чтобы понятие об Отце и Сыне представить не слитным. А что сии речения не противоположны одно другому, и, подобно поставленным в сопротивные ряды для битвы, не вводят с собою в противоборство и самых естеств, к которым приданы, cиe видно из следующего. Блаженный Павел совокупил оба речения об одном и том же подлежащем, сказав: « яко из Того, и Тем, и в Нем всяческая » (Рим. 11, 36). И что это место очевидным образом относится к Господу, скажет всякий, хотя нисколько вникнувший в намерение сего изречения. Ибо Апостол, предпоставив (Рим. 11, 35) слова из Исаии пророка: « кто уразуме ум Господень? или кто советник Ему бысть? » — присовокупил: « яко из Того, и Тем, и в Нем всяческая ». У пророка же сказано cиe о Боге Слове, Зиждителе всей твари. Это можешь узнать из предыдущих его слов. « Кто измери горстию воду, и небо пядию, и всю землю горстию? Кто постава горы во мериле, и холмы в весе? Кто уразуме ум Господень, и кто советник Ему бысть » (Ис. 40, 12, 13)? Слово: «кто» означает здесь не вовсе невозможное, но редкое, как в изречении: « кто востанет ми на лукавнующыя » (Пс. 93, 16)? И: « кто есть человек хотяй живот » (Пс. 33, 13)? И: « кто взыдет на гору Господню » (Пс. 23, 3)? Так, конечно, сказано и здесь: кто уведавший ум Господень, и кто сообщник Его совета? — « Отец бо любит Сына, и вся показует Ему » (Ин. 5, 20). Тот содержит землю, и объял ее горстью, Кто все привел в порядок и благоустройство, Кто дал горам равновесие, назначил водам меру, каждой вещи, находящейся в мире, определил собственный ее чин; Кто целое небо объемлет малою частью всецелой Своей силы, что пророческое слово и наименовало иносказательно «пядию». Посему кстати присовокупил Апостол: « из Того, и Тем, и в Нем » « всяческая ». Ибо «из Него», по воле Бога и Отца, причина бытия существ. «Им» все существа пребывают и составляются, поскольку Творец каждой твари уделяет все нужное и к ее сохранению. А посему, конечно, все возвращается к Нему , с каким–то неудержимым желанием и с какою–то неизреченною любовью стремясь к Начальнику и Снабдителю жизни, по написанному: « очи всех на Тя уповают » (Пс. 144, 15). И еще: « вся к Тебе чают » (Пс. 103, 27). И: « отверзаеши Ты руку Твою, и исполнявши всяко животно благоволения » (Пс. 144, 16).

Популярные книги

Творения. Часть III. Книга 2. О Святом Духе к святому Амфилохию

Поделиться книгой

arrow_back_ios