Творения, том 7, книга 1

Златоуст Иоанн

Златоуст Иоанн - Творения, том 7, книга 1 скачать книгу бесплатно в формате fb2, epub, html, txt или читать онлайн
Размер шрифта
A   A+   A++
Читать
Cкачать

ТВОРЕНИЯ СВЯТОГО ОТЦА НАШЕГО ИОАННА ЗЛАТОУСТА АРХИЕПИСКОПА КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО

Том VII

Книга 1

ТОЛКОВАНИЕ НА СВЯТОГО МАТФЕЯ ЕВАНГЕЛИСТА

БЕСЕДА ПЕРВАЯ. Для чего дано свящ. Писание.
- Когда и как даны были ветхий закон и новый завет.
- Почему Матфей назвал свой труд евангелием.
- Почему евангелие было писано четверыми.
- Незначительные разногласия в повествованиях евангелистов служат доказательством их истинности.
- В главном и существенном евангелия вполне согласны.
- Различие целей написания четырех евангелий.
- Согласие евангелистов подтверждается сродством каждой части их писаний с целым, а равно и принятием их проповеди всею вселенной.
- Истина еванг. проповеди доказывается превосходством ее над учением философов и ее удобоприемлемостью для людей всякого звания и возраста.
- Ошибочное мнение о простоте и легкости изъяснения евангелия Матфея.
- Указание недоумений, представляющихся в самом начале евангелия.
- Увещание слушателям быть внимательными к изъяснению, с усердием посещать храм вместо зрелищ, изучать относящееся к жизни небесной и наблюдать в храме тишину и молчание.

БЕСЕДА ВТОРАЯ. Изъяснение 1:1. Повторение увещания, данного в конце предыдущей беседы.
- Описание небесного града.
- Неизъяснимость рождения Сына Божия, как небесного, так и земного.
- Величие воплощения.
- Сын Божий воплотился, чтобы человека сделать сыном Божиим.
- Христос соединил ветхий завет с новым.
- Значение имени "Иисус"; его ветхозаветный прообраз.
- Почему Матфей назвал свое евангелие "книгою родства И. Христа".
- Почему он ставит Давида раньше Авраама.
- Доказательства происхождения Иосифа и Девы от Давида.
- Почему дается родословие Иосифа, а не Марии.
- Увещание заниматься духовным учением.
- Чтение Свящ. Писания необходимо особенно для живущих в миру, как врачевство против пустословия и сквернословия.
- Действие слова Божия на человека.
- И одно только слушание Писания полезно.

БЕСЕДА ТРЕТЬЯ. Другая причина, почему дается родословие Иосифа, а не Марии.
- Почему евангелист не упоминает об Исаве.
- Упоминание о порочных предках служит к большему прославлению Воплотившегося, научает нас не стыдиться злонравия предков, если мы добродетельны, низлагает гордость иудеев, величавшихся происхождением от Авраама, и показывает необходимость пришествия Христова.
- Фарес и Зара служат образом народа еврейского и церкви Христовой.
- Образом последней служат также Раав и Руфь.
- Не должно хвалиться не только предками, но и собственными заслугами.
- Добродетель каждого человека ничтожна сравнительно с его грехами.
- Забвение добрых дел есть самое безопасное их хранилище.
- Исповедание грехов - лучший способ умилостивления и благодарения Бога.
- Смирение есть начало всякого любомудрия и мать всех благ.
- Образцом смиренномудрия может служить Давид.

БЕСЕДА ЧЕТВЕРТАЯ. Изъяснение 1:17-21. Почему родословие разделено на три части.
- Почему родословие опускается у Марка, но есть у Луки - Для чего Матфей исчисляет количество родов до Христа?
- Почему зачатие совершилось не прежде обручения - Непостижимость рождения.
- Христос действительно родился от Девы и имеет плоть одинаковую с нами.
- Добродетель и мудрость Иосифа.
- Почему ангел возвещает ему о зачатии не с самого начала, как Деве.
- Каким образом Ангел уверяет его в истине зачатия от Духа Св.
- Величие дара отпущения грехов, принесенного Христом, побуждает верующих жить достойно этого дара.
- Верующий должен отличаться от неверующего своею доброю жизнью, - равно и всем своим внешним поведением.
- Безобразие души можно видеть как в зеркале, изучая жизнь святых мужей.
- Человек, дающий волю своим страстям, хуже зверя.
- Кто ищет внешней славы, тот бесчестит себя.
- Истинную славу дает благочестие.
- Пример трех отроков научает предпочитать нищету прелестям богатства.
- Увещание творить милостыню.

БЕСЕДА ПЯТАЯ. Изъяснение 1:22-25. Слушание проповеди приносит пользу тогда, когда слышанное припоминается и обсуждается дома.
- Смысл выражения: сие же все бысть.
- Для чего ангел напоминает Иосифу пророчество Исаии.
- Почему Христос называется Эммануилом.
- Возражение иудеев против девства Марии опровергается переводом 70-ти, равно как не имеет опоры и в других переводах.
- Мария пребыла девою и после рождения.
- Пример братьев Христа по плоти показывает, что родство с праведником не приносит пользы, если нет собственной добродетели.
- Молитвы праведников не могут спасти тех, которые нерадят сами о спасении.
- Милостыня, подаваемая и от неправедно приобретенного имущества, умилостивляет Бога.
- Преступность и вред ростовщичества.

БЕСЕДА ШЕСТАЯ. Изъяснение 2:1-3. Звезда, явившаяся при рождении Христа, не служит оправданием учения астрологов.
- Она была невидимой силой, принявшей вид звезды; - четыре доказательства этого.
- Цель явления звезды и пришествия волхвов.
- Бог в устроении домостроительства применяется к состоянию и обычным воззрениям людей.
- Для чего евангелист указывает время и место рождения.
- Кто побудил волхвов к путешествию.
- Бог не нарушает свободного произволения.
- Отчего смутились иудеи, услышав о рождении Христа.
- Увещание слушателям воспитывать в себе любовь к духовному и сокрушение о грехах.
- Слезы покаяния так же очищают душу, как и крещение.
- Смех осуждается Писанием; он происходит от внушения дьявола, как и зрелища.
- Великий вред, причиняемый зрелищами.

БЕСЕДА СЕДЬМАЯ. Изъяснение 2:4-10. По явлению волхвов и другим событиям, сопровождавшим рождение Христа, иудеи могли познать истину.
- Почему достоинство Христа не так ясно открывается при Его рождении, как впоследствии.
- Злоба и безумие Ирода.
- Для чего звезда скрылась и вновь явилась.
- Поклонение волхвов испровергает учение Маркиона и Павла Самосатского.
- Оно знаменовало призвание язычников.
- Увещание подражать волхвам чрез служение Христу.
- Порицание тем, которые оставляют Христа ради позорных зрелищ.
- Целомудрие - долг всякого христианина.

БЕСЕДА ВОСЬМАЯ. Изъяснение 2:11-15. Что побуждало волхвов поклониться Младенцу.
- Для чего они удаляются в Персию.
- Бог для достижения своих целей попускает иногда врагам Своим впадать в заблуждение.
- Для чего Христос посылается в Египет.
- Пророчество Осии 11:1 получает надлежащее исполнение во Христе.
- Перемена, совершившая с Египтом, показывает силу Христову.
- Пустынножительство в Египте.
- Слава великого Антония.
- Жизнь в миру не может служить препятствием для подражания монашествующим.

БЕСЕДА ДЕВЯТАЯ. Изъяснение 2:16-23. Для чего Бог попустил избиение младенцев.
- Страдания и бедствия, претерпеваемые несправедливо, или заглаждают наши грехи, или служат к получению больших наград на небе.
- В жизни человека все совершается по действию бож. Промысла.
- В доказательство Своей силы, Бог исполняет свои намерения средствами противоположными.
- Почему Иосиф приходит в Назарет.
- Пророческие писания не все сохранены евреями.
- Не должно гордиться ни отечеством, ни предками, ни богатством, ни другими внешними преимуществами.
- Богатство не доставляет безопасности и приводит к погибели души.

БЕСЕДА ДЕСЯТАЯ. Изъяснение 3:1-6. Какое время означается выражением "во дни оны".
- Почему Христос крестился тридцати лет.
- Отличие крещения Иоаннова от данного Христом.
- Цель пришествия Иоанна.
- Явление и деятельность Иоанна заранее предсказаны были пророками.
- Образ жизни Иоанна.
- Увещание подражать Иоанну.
- Близость суда и необходимость покаяния.
- Покаяние состоит не только в оставлении худых дел, но и в замене их делами добрыми.
- Почему Бог не скоро исполняет наши прошения.
- Польза искушений.

Скачать книгуЧитать книгу

Предложения

Фэнтези

На страница нашего сайта Fantasy Read FanRead.Ru Вы найдете кучу интересных книг по фэнтези, фантастике и ужасам.

Скачать книгу

Книги собраны из открытых источников
в интернете. Все книги бесплатны! Вы можете скачивать книги только в ознакомительных целях.