Отдайте нам Родину! или Вокзал - Баку! (без чемоданов)

Карульский Афанасий

Серия: работы монаха Афанасия Карульского [2]
Карульский Афанасий - Отдайте нам Родину! или Вокзал - Баку! (без чемоданов) скачать книгу бесплатно в формате fb2, epub, html, txt или читать онлайн
Размер шрифта
A   A+   A++
Читать
Cкачать

Два года назад, в 2003году, боль и стыд за наше национальное унижение и сознание страшной опасности, грозящей самому существованию русского народа, побудили меня написать – не знаю, как и назвать, – обращение, воззвание, статью… под говорящим за себя заглавием «ЧЕМОДАН – ВОКЗАЛ – БАКУ». Чувство стыда за рабскую покорность, с которой мы, русские, великий народ со славной историей, на своей же земле терпим позорное угнетение со стороны пришлых торговцев хурмой и люля-кебабами, было тогда таким острым и мучительным, что неприятие этого унизительного состояния требовало своего выражения. Не написать об этом я просто не смог. Но миф о пресловутом русском долготерпении настолько в нас самих укоренился, что это был лишь только крик души без никаких надежд на реакцию русских людей. Поэтому резонанс, который вызвала эта статья, был для меня большой неожиданностью.

Отзывы на нее были разные. Некоторые ругались, некоторые испугались, некоторые смеялись… Но то, что поднятые в статье вопросы задели за живое и не оставили равнодушным практически каждого прочитавшего ее русского человека, вне зависимости от его статуса, возраста, профессии, материального положения, – неоспоримый факт. Лейтмотивом всех ее обсуждений был вопрос: что делать? Русский медведь зашевелился в своей берлоге.

Но, как оказалось, поворочался и только.

С тех пор язва эта еще более углубилась. Телевизионные новости звучат, как сводки Совинформбюро в годы войны: захваты заложников, взрывы на улицах городов, в метро, самолетах… И вот, наконец, жуткая трагедия в Беслане.

Против нас ведется уже самая настоящая война. А мы до сих пор не отдаем себе в этом отчета и продолжаем бездействовать. Какие же еще бедствия и унижения национального достоинства могут вывести нас из этого паралича воли? В чем причина того, что мы, русские, как народ не в состоянии сорганизоваться и встать на свою защиту?

Что делать, чтобы заставить спящего медведя подняться?

Извечный русский вопрос не дает покоя и мне…

Господи, благослови.

Сначала отвечу тем, кто обвиняет меня в том, что статья моя имела провокационный характер, что подобные заявления развязывают руки экстремистам, что это призыв к межнациональной резне, подстрекательство к убийствам и пролитию крови…

Подобная реакция со стороны иноверцев-инородцев – естественна и меня совершенно не занимает, поэтому объясняться и метать перед ними бисер я не собираюсь. Но вот примечательно то, что среди моих критиков и ругателей нашлось немало батюшек. И если большинство церковного народа, естественно за исключением евреев и жидовствующих, было с моей постановкой национального вопроса в России полностью согласно, то многие пастыри запереживали. Ведь я посягнул на их «тихое и безмолвное житие»и всколыхнул воду в заповедном болотце. Среди них нашелся даже такой, который пустил слух, что я подписался под разработкой ЦРУ, имеющей цель столкнуть православных с мусульманским мiром.

Примечательно то, что в той статье не было призывов к погромам и пролитию крови. Я как раз и призывал пролитие крови остановить, причем крови русской (!). И сделать это путем элементарного соблюдения российских законов, ныне попираемых. Но призывам моим не вняли, кровь продолжает литься…

Наверное, всем, кроме тех, кто намеренно не хочет этого понять, видна разница между подстрекательством к убийству и насилию и призывом к защите Родины и Веры. А вот разницу между христианским миролюбием и методично христианам навязываемым пацифизмом и непротивленчеством православные в наши дни перестали понимать. К нашему несчастью, даже те, кому это просто необходимо по долгу своего служения, – пастыри, под защиту которых Господь вверил души Своих словесных овец. И потому, чтобы не брать на себя лишнюю ответственность, скрыть собственное малодушие и теплохладность, а попросту, сохранить сытое и уютное статус-кво, проповедуют наши батюшки ничего общего с православным мiровоззрением не имеющий пацифизм.

Закоснев же в этом подавляющем волю и разлагающем душу настроении, иные помрачаются настолько, что ставят под сомнение и само право христиан на самозащиту, дескать, потому что это сопряжено с насилием и даже убийством. На что тогда благословляются (ими же!) наши мальчишки-солдатики, уходящие в Чечню?.. На заклание!?..

Главный козырь пацифистов в полемике – вспоминать слова Господа: «Ударившему тебя по щеке подставь и другую». (Лук.6:29) Да, когда дело касается лично тебя самого, поступать именно так и нужно, но на это способны только мужественные души, и никогда не поверю, что у пацифиста на это хватит духа. Исполнявшие эту заповедь Христа, даже погибая сами, своим мужеством и смирением побеждали врага духовно и рождались в Жизнь Вечную. Так поступили, к примеру, когда-то синайские монахи, смиренно подставив головы под сарацинские мечи и этим только ускорив свою встречу с Христом.

Ну а что делать, когда по щеке ударят ближнего, да еще раз, и еще?.. – Ты должен защитить его, даже если ты монах, и, когда за твоей спиной нуждающиеся в твоей защите, погибнуть, подставив щеку, не имеешь права.

Когда враг попирает святыни, разрушает устои христианского уклада жизни, посягает на само существование православного народа, противостоять ему должны все, без разделения на звания. Разве не вышел схимник против татарского богатыря на Куликовом поле, и не стояли монахи с оружием на стенах Троице-Сергиевой Лавры, защищая ее от поляков?.. Все афонские монастыри – настоящие крепости… В Лавре Святого Афанасия сохранились пушки, которые наверняка не предназначались для стрельбы по воробьям...

Говорилось выше о монахах. А воин просто обязан убить врага, если тот не сдается.

Защита Православной Веры, Родины, своего народа – священный долг каждого православного человека. Господь Сам брал бич в руки, разгоняя наживающихся на святыне. (Иоан.2:15) Ипусть слащавые батюшки-пацифисты знают, что в гибели бесланских детей есть и их вина.Потому что проповедь пацифизма с церковного амвона и даже просто молчание пастырей в то время, когда на нашей земле идет война, – тяжелый грех и преступление перед своим народом. Если бы они призывали народ на защиту Родины от ползучей кавказской оккупации, а Патриарх благословил бы нового Пересвета уничтожить упыря Басаева, с пресловутым терроризмом давно бы уже покончили, и не рвались бы бомбы на улицах наших городов, не погибли бы невинные дети.

Господь сказал ясно: «Аз есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овцы». (Иоан.10:11) И не к ним ли, пастырям-непротивленцам, относятся Его же слова, что «наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец»? (Иоан.10:12) Многие же нынешние пастыри предпочитают неудобные для них места Евангелия толковать «духовно». Но да будет им известно, что отличительное свойство духовного смысла Евангелия заключается в том, что он не противоречит смыслу прямому, а дополняет его. Духовные братья подобных «толковников» полторы тысячи лет назад, по своему толкуя Священное Писание, исказили его в Талмуд.

Создается впечатление, что против православного русского народа проводится диверсия, имеющая своей целью привести его в духовное разслабление, состояние безволия и апатии. И все православные, – иерархи, клирики и мiряне, – занимающие подобную пораженческую позицию вольно или невольно в этой диверсии участвуют.

Скачать книгуЧитать книгу

Предложения

Фэнтези

На страница нашего сайта Fantasy Read FanRead.Ru Вы найдете кучу интересных книг по фэнтези, фантастике и ужасам.

Скачать книгу

Книги собраны из открытых источников
в интернете. Все книги бесплатны! Вы можете скачивать книги только в ознакомительных целях.