Шри Чинмой. Комментарии к Ведам, Упанишадам и Бхагавад-Гите

Чинмой Шри

Чинмой Шри - Шри Чинмой. Комментарии к Ведам, Упанишадам и Бхагавад-Гите скачать книгу бесплатно в формате fb2, epub, html, txt или читать онлайн
Размер шрифта
A   A+   A++
Читать
Cкачать

Шри Чинмой

Комментарии к Ведам, Упанишадам и Бхагавад-Гите

Источник: srichinmoyworks.org

ISBN 966-8292-77-4. По изданиям:

Sri Chinmoy, «Commentary On The Bhagavad Gita»

Sri Chinmoy, «The Upanishads: The Crown Of India's Soul»

Sri Chinmoy, «The Vedas: Immortality's First Call»

Содержание

Предисловие

Веды: Первый зов Бессмертия

Ведическая птица просветления

Сияющее сознание Ведической Истины

Внутренний Огонь-Раскрытие

Риг Веда

Песня Бесконечного

Свет интуиции из Вед

Мудрость-Солнце Ведической Истины

Упанишады: Венец души Индии

Подношение души Индии

Раскрытие света Индии

Красота и долг души Индии

Обзор Вед и Упанишад

Венец души Индии

Брахман Упанишад

Гаятри Мантра

Начало Путешествия, конец Путешествия

Жизнь и Смерть, Атман и Параматман

Бытие, Небытие и Источник

Пламя-Волны из Упанишад-Моря, часть I

Пламя-Волны из Упанишад-Моря, часть II

Философия, религия, духовность и Йога Упанишад

Бхагавад-Гита: Песня Трансцендентальной Души

Введение

Скорбь Арджуны

Знание

Действие

Знание, действие и жертва

Отказ

Самоконтроль

Просветленное знание

Нетленное Бесконечное

Всевышняя Тайна

Совершенство Божественное и всеобщее

Видение Универсальной Формы и космического Проявления Господа

Путь преданности

Поле и Знающий Поле

Три Гуны

Всевышний Пуруша

Силы божественные и силы небожественные

Тройная вера

Воздержание и отказ

Об авторе

ПРЕДИСЛОВИЕ

Этот том впервые сводит вместе комментарии Шри Чинмоя к Ведам, Упанишадам и Бхагавад-Гите, древним индийским священным писаниям, которые являются фундаментом духовной традиции Индии. Первоначально эти беседы были проведены в американских университетах и колледжах в начале 1970-х годов. Подход Шри Чинмоя ясный и практичный и, в то же время, тщательный и исполненный поэзии. Книга представляет собой как превосходное введение для читателей, впервые знакомящихся с этой темой, так и серию просветляющих размышлений для тех, кто уже хорошо знаком с ней.

Веды

Веды — это громадный массив поэзии, ритуальных трактатов, диалогов и философских рассуждений на санскрите, которые являются самым древним из уцелевших литературных памятников не только Индии, но и всего мира. Они составлялись вдохновленными «провидцами», или риши, на протяжении многих столетий, вероятно, в начале второго тысячелетия до нашей эры (в том виде, в котором они есть у нас сейчас). В то же время, считается, что у Вед, или «знания», нет даты рождения или человеческого автора, поскольку риши не изобретали, а «видели» вечные истины в просветляющих переживаниях, которые и передавали в форме священной речи. Веды называют «дыханием Всевышнего». Их святые слова воплощают ту же Силу, которая создала вселенную, ибо непреходящая «богиня Речи и есть первоформа Истины, мать Вед, основа Бессмертия».

Главной религиозной практикой Ведических людей было огненное жертвоприношение, в котором Агни, Бог огня, был посредником между людьми и Богами, великими стихиями, а также личностными и духовными силами космоса. Агни — это жертвенный огонь, он присутствует в солнце, молнии и всех энергиях природы, и он сам является тем Светом, который возник из бездны Непроявленного в самом начале творения. Агни — также восходящее пламя в человеческом сердце, которое Шри Чинмой называет «устремлением», внутренним зовом превосходить себя. Сидя перед внешним, ритуальным огнем, Ведический провидец созерцал присутствие божественного и взывал к Агни, как к своему собственному внутреннему свету, чтобы тот открыл ему мир Богов и тайны священной речи или мантры, которые воплощают в звуке и форме фундаментальные реальности бытия.

Таким образом, за сотни лет общение с Богами развилось в тщательно продуманную серию ритуалов, богатую символическими образами. Гимны и магические формулы иногда облекались в форму загадок и могли играть на многих смысловых уровнях. Символическая система Вед стала ключом к работе с целой вселенной: с видимой природой, невидимыми царствами и человеческим умом, сердцем и душой. Она была языком, на котором провидцы-поэты спрашивали и отвечали на изначальные вопросы жизни: что является источником всего, что мы видим и знаем? В чем тайна нашего собственного «видения» и «знания»? Какова основная модель всех вещей? Кем и чем являюсь я? Вот как Шри Чинмой представил это в своей книге:

Философ — это поэт в уме.

Поэт — это философ в сердце.

Упанишады

Наконец, стремление к пониманию привело ведических мудрецов к глубокой медитации о «Том Едином», всевышнем Брахмане или Личности, Боге, который существовал еще до появления самих Богов. Учения древних пророков Истины, возникшие из их духовного осознания, очень кратко изложены в Упанишадах, заключительной части Вед. По выражению Сарвепалли Радхакришнана:

Идеал, который не давал покоя мыслителям Упанишад, идеал изначального блаженства человека, совершенства знания, видения Реального, в котором находит свое удовлетворение и религиозная жажда божественного видения мистика, и непрестанные поиски истины философа, по-прежнему, является нашим идеалом *.

* The Principal Upanishads. Перевод и издание С. Радхакришнан (Нью-Йорк: Humanities Press, 1953).

Упанишады — источник почти всей индийской философии, и традиционной, и современной, но область их влияния больше не ограничивается Индией. Блеск и глубина их интуиции всегда свежи, неотразимы и вдохновляющи. Их основное учение состоит в том, что сокровенное «Я», или душа каждого живого существа, едино с божественным. Когда знаешь свое истинное «Я», или атмана, тогда знаешь и высшую реальность и основу всего существования. Это осознание единства — корень всеобщей любви ко всем существам. Оно достигается практикой созерцательной дисциплины, называемой Йогой, или «союзом». Цель Йоги Упанишад — полное самопреобразование, достигающее кульминации в знании Бога и союзе с Богом: «Тот, кто знает Брахмана, становится Брахманом». Как современный пророк-поэт, Йог и познавший Брахмана, Шри Чинмой приносит в свои уникальные размышления о смысле Упанишад свое абсолютное внутреннее отождествление с их создателями.

Бхагавад-Гита и Век Эпоса

По мере того как в середине первого тысячелетия до нашей эры ведическая эпоха клонилась к закату, в Индии формировалась новая цивилизация, а вместе с ней и новое священное писание индусов. Веды были доступны не каждому. К этому времени не только древний символический язык и особенности ритуала, но и сам их объем и сложность, сделали изучение Вед работой многих лет. Хранившие традицию мудрецы стали чувствовать необходимость «Новых Вед», которые содержали бы в доступной для всех форме все необходимое для человеческой жизни. Из рассказов и легенд, религиозных обрядов людей и ведического откровения были созданы два великих эпоса: Рамаяна и Махабхарата. Оба строятся вокруг жизней великих героев и святых и битвы между добром и злом. Рамаяна рассказывает о деяниях принца Рамы, по верованиям индусов, одного из человеческих Аватаров, «нисхождений» или инкарнаций Бога. В центре Махабхараты — история пяти братьев из царского рода Пандавов и их соперничества с двоюродными братьями за царский трон. В борьбе им помогает Кришна, также царь и герой, еще один из человеческих Аватаров. Оба эпоса предлагают видение дхармы, праведного строя жизни, наряду с учениями и многочисленными примерами того, как это видение может быть проявлено благодаря правильному действию.

Скачать книгуЧитать книгу

Предложения

Фэнтези

На страница нашего сайта Fantasy Read FanRead.Ru Вы найдете кучу интересных книг по фэнтези, фантастике и ужасам.

Скачать книгу

Книги собраны из открытых источников
в интернете. Все книги бесплатны! Вы можете скачивать книги только в ознакомительных целях.